仿佛的近义词(36个)
共找到 36 个仿佛的近义词,分别如下:
- 好像
- 好似
- 宛如
- 犹如
- 宛若
- 似是
- 如似
- 酷似
- 类同
- 近似
- 相似
- 相像
- 相仿
- 相类
- 相近
- 雷同
- 类似
- 近乎
- 疑似
- 颇似
- 若似
- 如若
- 肖似
- 相若
- 仿佛
- 恰如
- 恰似
- 颇像
- 好比
- 如同
- 如像
- 大致
- 几乎
- 宛然
- 彷如
- 彷若
所有近义词释义
- 好像 :表示一种相似或近似的感觉,常用于描述某事物或情景看似与另一事物类似。
- 好似 :用来表示某事物与另一事物在外观或感觉上相近,带有比喻意味。
- 宛如 :形容某事物非常像另一事物,常用于比喻或形象化的表达。
- 犹如 :表示某事物像另一事物一样,常用于书面语或较为正式的场合。
- 宛若 :形容某事物仿佛是另一事物,常带有诗意或文学色彩。
- 似是 :表示看起来像是某种情况或状态,带有一定的推测意味。
- 如似 :用来形容某事物与另一事物相像,多用于比喻性表达。
- 酷似 :表示某事物与另一事物极为相似,几乎难以区分。
- 类同 :指某事物与另一事物在性质或特征上相近,常用于比较。
- 近似 :表示某事物在某些方面接近于另一事物,但不完全相同。
- 相似 :指两件事物在外观或性质上有共同点,常用于客观描述。
- 相像 :形容两件事物在外形或特性上类似,常用于直观比较。
- 相仿 :指某事物与另一事物在某些特征上接近,常用于口语表达。
- 相类 :表示两件事物在类型或性质上相近,多用于书面语。
- 相近 :指两件事物在某些方面靠拢或类似,常用于概括性描述。
- 雷同 :指两件事物非常相似,甚至几乎一致,常带有贬义。
- 类似 :表示某事物与另一事物在某些特点上相近,常用于中性描述。
- 近乎 :指某事物接近于某种状态或情况,常用于强调程度。
- 疑似 :表示看起来像是某种情况,但尚未确定,带有推测意味。
- 颇似 :表示某事物相当接近于另一事物,常用于书面或正式语境。
- 若似 :形容某事物看起来像另一事物,常用于比喻性表达。
- 如若 :表示一种假设性的相似,常用于书面语或诗意表达。
- 肖似 :指某事物在形象或特点上与另一事物相近,多用于人物或外貌描述。
- 相若 :表示两件事物在某些方面接近或类似,多用于书面语。
- 仿佛 :表示一种近似或想象中的感觉,常用于描述模糊的相似性。
- 恰如 :表示某事物正像另一事物,常用于精确的比喻或类比。
- 恰似 :形容某事物非常像另一事物,常用于形象化的表达。
- 颇像 :表示某事物在某些方面很像另一事物,常用于口语或书面语。
- 好比 :用来打比方,表示某事物像另一事物,常用于口语化表达。
- 如同 :表示某事物与另一事物一样,常用于比喻或类比的语境。
- 如像 :形容某事物在外观或感觉上接近另一事物,多用于口语。
- 大致 :表示某事物在整体上接近或类似,常用于概括性描述。
- 几乎 :表示某事物非常接近某种状态或情况,常用于强调接近程度。
- 宛然 :形容某事物像是某种情况,常带有形象或生动的感觉。
- 彷如 :表示某事物像是另一事物,常用于书面语或诗意表达。
- 彷若 :形容某事物仿佛是另一种情况,常用于比喻性描述。
仿佛的详细解释
仿佛(fǎng fú)是一个常用的汉语副词,表示某种相似性或不确定性。这个词语通常用来描述事物之间的相似关系,或者表达一种模糊的、不太确定的感受。
当使用仿佛时,往往带有主观想象的成分。比如月光洒在地上,仿佛铺了一层银纱,这里并不是真的银纱,而是通过比喻表达月光的美丽与柔和。
在文学作品中,仿佛经常被用来营造意境。它能够连接现实与想象,让读者在虚实之间产生共鸣。有时仿佛也用来表示不确定的推测,比如他仿佛来过这里,说明说话人并不十分肯定。
需要注意的是,仿佛与好像、似乎等词语意思相近,但仿佛更多用于书面语,带有一定的文学色彩。在日常口语中,人们更倾向于使用好像这样的词语。
仿佛的出处
- 佚名《诗经 小雅 鹿鸣》:呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。民之失德,干糇以愆。视尔不臧,我思不远。视尔颠倒,民亦劳止。汔可小康,惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。来归自镐,我行永久。饮御诸友,庶几求福。鱼丽于罶,鲿鲨。君子有酒,旨且多。鱼丽于罶,鲂鳢。君子有酒,多且旨。鱼丽于罶,鰋鲤。君子有酒,旨且有。物其多矣,维其嘉矣!物其旨矣,维其偕矣!物其有矣,维其时矣!
- 庄周《庄子 齐物论》:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得无言乎?一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得,而况其凡乎!故自无适有,以至于三,而况自有适有乎!无适焉,因是已。夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也。请言其畛:有左有右,有伦有义,有分有辩,有竞有争,此之谓八德。六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。春秋经世先王之志,圣人议而不辩。故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。曰:何也?圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰辩也者,有不见也。夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。五者园而几向方矣。故知止其所不知,至矣。孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。故昔者尧问于舜曰:我欲伐宗、脍、胥敖,南面而不释然。其故何也?舜曰:夫三子者,犹存乎蓬艾之间。若不释然,何哉?昔者十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子,于是天下始治也。尧闻舜之贤,举之童土之地,曰冀得其来之泽。舜举乎童土之地,三年而兴,尧乃授舜,建帝业,行帝道。舜授禹,禹用力而家其有,舜乃禅,天下传之。至于夏商之王,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之命又反其初,而天下治矣。帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生之道也。今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉!故圣人其于天下也,仿佛乎其若婴儿之失母也,仿佛乎其若丧家之狗也。
- 曹雪芹《红楼梦》:至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这令,及至这日,宝玉因见天气尚早,又见众姊妹也不曾过来,知她们必因这节令,忙于针黹拜祭之事,故见无人来,仿佛若有所失一般。
- 吴承恩《西游记》:那大圣闻言,心中暗喜道:正合吾意!遂与沙僧捽开步,赶上八戒,扯住道:兄弟,既到这里,且住一住,看看那厢有何动静,却好行事。八戒道:是,是,是。且请行者先去打探,再作计较。那行者抖擞精神,跳在空中,仔细观看,但见那壁厢,仿佛有一座城池,又像有两只怪兽,往来巡逻。
- 施耐庵《水浒传》:林冲见了,仿佛认得,仔细一看,却原来是东京旧时同伴陆谦。林冲大怒,喝道:陆谦,你这厮怎敢来此!陆谦慌忙陪笑道:小人奉差,不得不来,望恩人恕罪。林冲哪里肯听,提起朴刀便砍。
仿佛的例句
- 夜晚的星空闪烁着微光,仿佛在向我们诉说古老的传说。
- 她站在舞台上,仿佛整个世界都为她而静止。
- 秋风吹过,树叶沙沙作响,仿佛在低语着季节的更替。
- 他凝视远方,眼神深邃,仿佛能看透时间的尽头。
- 雨后的森林弥漫着清新的气息,仿佛每一片叶子都在呼吸着生命的活力。
- 孩子们的笑声在操场上回荡,仿佛能驱散所有的阴霾。
- 古老的城墙静静伫立,仿佛在诉说着千年来的风霜与故事。