充盈的造句（44个）
共有 44 个充盈的造句/例句，分别如下：
- 他的内心充盈着喜悦。
- 春雨让大地更加充盈。
- 阳光充盈着整个房间。
- 秋天，果园充盈着果香。
- 她的生活充盈而充实。
- 孩子们脸上充盈着笑容。
- 空气中充盈着花香和欢笑。
- 书架上早已充盈了书籍。
- 每个人的脸上都充盈着幸福。
- 美好的回忆充盈在脑海中。
- 心中充盈着对未来的期盼和信心。
- 他的生活充盈着温暖与关怀。
- 节日期间，家中充盈着欢声笑语。
- 湖面充盈着阳光的倒影，泛起微波。
- 窗外的空气，早已充盈春天的气息。
- 校园内充盈着青春洋溢的活力与朝气。
- 花园深处充盈着各种芬芳，让人陶醉。
- 房间里充盈着淡淡的香味，十分舒适。
- 清晨，森林里充盈着泥土和青草的气息。
- 她满心充盈着对理想的执着和追求。
- 夜晚，星空下充盈着宁静与安详的美好氛围。
- 假日的广场，充盈着人们愉快的笑声和歌声。
- 桌上瓶中的花朵，充盈着整个房间的清新气息。
- 晨曦初现，江面上充盈着金色的光辉，分外迷人。
- 收获季节，果园里充盈着成熟果实的甜美味道。
- 他的话语真挚动人，使每个人心头都充盈着感动。
- 夜幕降临后，城市的街道依然充盈着热闹的气息。
- 夏日清晨，公园里充盈着鸟儿的鸣叫和花朵的芳香。
- 山谷间充盈着泉水潺潺的声响，令人顿感心情舒畅。
- 在父母的呵护下，他的成长过程总是充盈着温馨与关爱。
- 新年的早晨，整座城市都充盈着快乐和希望的氛围。
- 课堂上，同学们的思维充盈着创新的活力和求知的渴望。
- 樱花盛开的时节，校园里空气中充盈着淡淡的花香和浪漫气息。
- 假日的海滩，沙滩上充盈着欢快的嬉戏声和阳光的暖意。
- 村庄四周的田野，收获时节总会充盈着稻谷的清香。
- 在友谊的滋润下，我们的青春岁月总是充盈着美好的回忆。
- 博物馆里充盈着历史的厚重与文化的底蕴，引人深思。
- 她心中的梦想，始终充盈着对未来生活的美好期待和憧憬。
- 在亲情和友情的环绕中，生活才能充盈着真正的幸福与满足。
- 秋日黄昏，池塘边充盈着落叶的宁静美感和暮色的温柔包裹。
- 归家的那一刻，他内心充盈着亲情的温暖和对家乡的无限眷恋。
- 晨曦透过窗帘照进房间，使整个空间充盈着温暖和新生的气息。
- 节日来临时，家家户户都充盈着热烈的气氛和温馨的亲情守候。
- 大雨过后，田野间空气充盈着泥土的清香，令人心旷神怡，身心舒畅。
充盈的详细解释
充盈（chōng yíng）是一个形容词，用来形容某物充满、充足的状态。这个词语通常用来描述液体、气体等物质的充满程度，也可以引申用来形容情感、精神等抽象事物的饱满状态。
在物质层面，充盈可以形容容器中装满了液体，比如水池充盈着清澈的水。也可以形容空间充满气体，比如房间充盈着清新的空气。这种用法强调量的充足和空间的完全占据。
在抽象层面，充盈常用来描述情感或精神的饱满状态。比如内心充盈着喜悦，形容一个人非常开心满足。或者形容一个人学识渊博，可以说他的知识储备十分充盈。这种用法带有积极正面的含义。
需要注意的是，充盈与充满、充沛等近义词有所区别。充盈更强调一种自然、和谐、恰到好处的充满状态，往往带有美感或积极意义，而不仅仅是数量的充足。
充盈的出处
- 庄周《庄子》：夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老；狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星；南伯子葵得之，以为长生；真人得之，以为羽化；列子得之，以为御风；乃至于今，世人莫不以道为大，而不知其所以然也。道之大，莫大于天地，天地之大，莫大于道；道之高，莫高于天地，天地之高，莫高于道；道之广，莫广于天地，天地之广，莫广于道；道之深，莫深于天地，天地之深，莫深于道；道之充盈，莫过于天地，天地之充盈，莫过于道。
- 刘勰《文心雕龙》：情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，绘画之著玄黄，文虽杂而有别，色虽糅而有章，此立意之通塞也。夫才童悟物，思若涌泉，浮藻联翩，波澜莫御，而成章之美，在乎一心，情志所至，文亦至焉。意翻空而易奇，言徵实而难巧，故文贵发于自然，理无滞于胸臆，气无郁于腑脏，斯乃充盈之至也。
- 李耳《老子》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；累累兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止，众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。曲则全，枉则直，洼则充盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 曹雪芹《红楼梦》：那宝玉素日是个有心的，况且又经过这风流阵仗，早已动充盈了真情，如何不关心？便要过来看时，那黛玉虽未起身，也正欲过来问候，因此二人不期而遇。
- 司马迁《史记》：太史公曰：余读高祖本纪，言高祖为人，仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及身起为龙准，天下充盈其德，泽被后世，此其所以兴也。
