厉兵秣马的反义词（34个）

共找到 34 个厉兵秣马的反义词，分别如下：

• 偃武修文
• 刀枪入库
• 马放南山
• 休养生息
• 解甲归田
• 息兵罢战
• 化干戈为玉帛
• 罢兵休战
• 偃旗息鼓
• 弃武修文
• 销兵铸农
• 归马放牛
• 止戈散马
• 解兵释甲
• 息争寝兵
• 偃兵息武
• 刀剑入鞘
• 收兵敛甲
• 解甲休兵
• 止戈为武
• 息鼓偃旗
• 放马归山
• 收戈止武
• 弃甲曳兵
• 化剑为犁
• 休兵息战
• 偃革息兵
• 和平共处
• 安居乐业
• 天下太平
• 和平相处
• 休战言和
• 握手言和
• 化敌为友

所有近义词释义

1. 偃武修文(yǎn wǔ xiū wén)：指停止武备，注重文化和教育，强调和平与文治，与积极备战形成对比。
2. 刀枪入库(dāo qiāng rù kù)：形容兵器被收起来不再使用，象征和平或停止战斗的状态。
3. 马放南山(mǎ fàng nán shān)：比喻天下太平，军队解散，战马放归山野，象征和平景象。
4. 休养生息(xiū yǎng shēng xī)：指在战后或动乱后让人民休整，恢复生产和生活，强调和平与安定。
5. 解甲归田(jiě jiǎ guī tián)：指士兵脱下盔甲，返回田园生活，表示不再参与战事，追求和平。
6. 息兵罢战(xī bīng bà zhàn)：指停止军事行动，结束战争状态，追求和平与安定。
7. 化干戈为玉帛(huà gān gē wéi yù bó)：比喻将敌对状态转变为友好关系，象征和平与和解。
8. 罢兵休战(bà bīng xiū zhàn)：指停止军事行动，休战以求和平，与备战状态相反。
9. 偃旗息鼓(yǎn qí xī gǔ)：比喻停止行动或斗争，收起旗帜，停下战鼓，象征和平或退却。
10. 弃武修文(qì wǔ xiū wén)：指放弃武力，注重文化教育，强调和平与文治的理念。
11. 销兵铸农(xiāo bīng zhù nóng)：指销毁兵器，改铸农具，象征从战争转向和平与农业生产。
12. 归马放牛(guī mǎ fàng niú)：比喻战争结束，士兵返回田园生活，战马和牛都用于农耕，象征和平。
13. 止戈散马(zhǐ gē sàn mǎ)：指停止战争，解散军队，战马散归，象征天下太平。
14. 解兵释甲(jiě bīng shì jiǎ)：指解除武装，脱下战甲，象征战争结束，回归和平生活。
15. 息争寝兵(xī zhēng qǐn bīng)：指停止争斗，收起兵器，象征和平与和解的状态。
16. 偃兵息武(yǎn bīng xī wǔ)：指停止军事行动，放下武备，追求和平与安定。
17. 刀剑入鞘(dāo jiàn rù qiào)：比喻兵器收起，不再使用，象征冲突结束，和平到来。
18. 收兵敛甲(shōu bīng liǎn jiǎ)：指收起军队，卸下盔甲，表示停止战斗，回归平静。
19. 解甲休兵(jiě jiǎ xiū bīng)：指脱下战甲，停止军事行动，象征和平与休整。
20. 止戈为武(zhǐ gē wéi wǔ)：指以停止战争为真正的武功，强调和平比战斗更重要。
21. 息鼓偃旗(xī gǔ yǎn qí)：指停止战鼓声，收起战旗，比喻停止斗争或战争。
22. 放马归山(fàng mǎ guī shān)：指战马放归山野，不再用于作战，象征天下太平。
23. 收戈止武(shōu gē zhǐ wǔ)：指收起兵器，停止武力行动，象征和平与安定。
24. 弃甲曳兵(qì jiǎ yè bīng)：指丢弃盔甲，拖着兵器退却，比喻放弃战斗，追求和平。
25. 化剑为犁(huà jiàn wéi lí)：比喻将兵器改为农具，象征从战争转向和平与生产。
26. 休兵息战(xiū bīng xī zhàn)：指停止军事行动，休战以求和平，与备战形成对比。
27. 偃革息兵(yǎn gé xī bīng)：指停止使用兵器，收起军队，象征和平与安定。
28. 和平共处(hé píng gòng chǔ)：指不同国家或群体之间和平相处，不诉诸武力，强调和谐。
29. 安居乐业(ān jū lè yè)：指人民生活安定，乐于从事自己的职业，象征和平与繁荣。
30. 天下太平(tiān xià tài píng)：形容社会安定，没有战争或动乱，人民生活幸福。
31. 和平相处(hé píng xiāng chǔ)：指不同个体或群体之间以和平方式共存，不使用武力解决矛盾。
32. 休战言和(xiū zhàn yán hé)：指停止战斗，达成和解，象征从冲突转向和平。
33. 握手言和(wò shǒu yán hé)：比喻双方和解，结束争端或敌对状态，追求友好关系。
34. 化敌为友(huà dí wéi yǒu)：指将敌对关系转变为友好关系，强调和平与合作。

厉兵秣马的详细解释

厉兵秣马（lì bīng mò mǎ）是一个源自古代军事活动的成语，形象地描绘了战前准备的紧张场景。这个成语由两个动作组成：厉兵指磨砺兵器，秣马指喂饱战马，合起来表示做好充分的战斗准备。

 

在古代战争中，兵器锋利与否直接关系到战斗的胜负，战马的状态也影响着行军速度和冲锋威力。厉兵秣马生动体现了古人重视战前准备的思想，只有做好这些基础工作，才能在战场上占据优势。这种准备不仅体现在物质层面，更包含精神上的高度戒备。

 

如今，厉兵秣马的用法已经扩展到各个领域。可以用来形容运动员赛前的刻苦训练，学生考试前的认真复习，或是企业为重大项目所做的周密筹备。这个成语强调的不是简单的准备，而是那种精益求精、力求完美的备战状态。

 

使用厉兵秣马时，通常带有积极正面的含义，暗示准备者具有远见和责任心。它比普通说做好准备更富画面感和力度，能够生动传达出那种蓄势待发的紧张感和必胜的决心。

厉兵秣马的出处

• 左丘明《左传》：晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢，虞之表也，虢亡，虞必从之，晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。公曰：晋，吾宗也，岂害我哉？对曰：大伯、虞仲，大王之昭也，虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？天之所置，其可违乎？公曰：吾享祀丰洁，神必据我。对曰：臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依，故周书曰：皇天无亲，惟德是辅，又曰：黍稷非馨，明德惟馨，文、武、成、康誓世百千，神不食也，其在德乎？将虢之代，为未可知，公其图之。公曰：吾视虞如掌，晋安能违我？对曰：虞之君臣，厉兵秣马，以待晋师，其君自下，其众自上，民闻公之使，半死半生，晋之有虞，若无虢也，公弗听，遂伐虢，灭之，虞从而亡。
• 刘向《战国策》：齐欲伐魏，魏使人谓楚王曰：齐之欲伐魏也，以藉王之兵，而假路于赵也，夫魏亡，则楚、赵王之患也，愿王熟计之。王曰：然。遂起兵而救魏，齐人闻之，厉兵秣马，以待楚师，楚王复召陈轸而问焉。
• 司马迁《史记》：秦王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃阴使人遗平原君书曰：闻君收魏齐，魏齐乃范雎之仇，愿君献之，寡人必重谢。平原君不听，秦王乃宣言曰：平原君既不从寡人，寡人将使兵围邯郸，厉兵秣马，必得魏齐而后已。
• 班固《汉书》：匈奴闻汉兵大至，悉远其累重，厉兵秣马，与汉兵战于大宛之北，匈奴大败，弃其辎重，独引骑而去，汉兵乘胜追之，斩首数万级。
• 陈寿《三国志》：孙权闻魏文帝崩，欲兴师北伐，陆逊上疏谏曰：今魏氏新丧，举国忧戚，若我乘其衅而动，恐其上下同心，厉兵秣马，以拒我师，未必可克，愿陛下三思。

厉兵秣马的例句

• 军队在边境地区日夜训练，厉兵秣马，随时准备应对可能的冲突。
• 为了迎接即将到来的行业竞争，公司上下都在加紧准备，厉兵秣马，力求在市场上占据一席之地。
• 他最近一直在刻苦钻研专业知识，厉兵秣马，为即将到来的资格考试做好充分准备。
• 面对国际赛事的巨大挑战，运动员们早早就开始集训，厉兵秣马，希望能在赛场上取得优异成绩。
• 在项目启动之前，团队成员们夜以继日地讨论和筹备，厉兵秣马，只为确保一切都能顺利进行。
• 古时候，每逢战事将起，将军们都会下令士兵们厉兵秣马，以保证军队的战斗力达到巅峰。