隐退的近义词（33个）

共找到 33 个隐退的近义词，分别如下：

• 退隐
• 引退
• 归隐
• 退居
• 退避
• 退身
• 退位
• 退职
• 退役
• 退场
• 隐居
• 隐遁
• 隐逸
• 隐世
• 归寂
• 归静
• 退守
• 退缩
• 退让
• 退步
• 隐没
• 隐身
• 退下
• 退去
• 归退
• 隐伏
• 退却
• 隐迹
• 退离
• 隐去
• 归隐山林
• 退出江湖
• 退居幕后

所有近义词释义

1. 退隐([tuì yǐn])：指一个人选择离开公众视线或工作岗位，过上安静、不受打扰的生活，通常带有主动放弃名利的心态。
2. 引退([yǐn tuì])：指主动退出某个领域或职位，往往是出于个人意愿，希望远离纷扰或责任。
3. 归隐([guī yǐn])：指回到一个僻静的地方，放弃世俗事务，追求内心的平静与自由。
4. 退居([tuì jū])：指从重要位置或活跃状态中退下来，居于次要或安静的位置。
5. 退避([tuì bì])：指主动避开某些事务或场合，选择不再参与其中，带有回避的意味。
6. 退身([tuì shēn])：指从某个角色或职责中抽身而出，通常是为了摆脱负担或压力。
7. 退位([tuì wèi])：特指君主或高位者放弃权力，将位置让给他人，也可泛指放弃重要职责。
8. 退职([tuì zhí])：指从工作岗位或职务上退下来，不再担任相关职责。
9. 退役([tuì yì])：多指军人或运动员结束职业生涯，离开原本的岗位或领域。
10. 退场([tuì chǎng])：指从某个舞台、场合或事务中退出，带有结束参与的意思。
11. 隐居([yǐn jū])：指选择在一个偏僻或安静的地方生活，远离社会交往和世俗纷扰。
12. 隐遁([yǐn dùn])：指躲避世事，过一种与世隔绝的生活，追求精神上的宁静。
13. 隐逸([yǐn yì])：指避开喧嚣，选择清静的生活方式，常用于形容文人或志士的归隐行为。
14. 隐世([yǐn shì])：指与世隔绝，不参与社会事务，过一种低调而独立的生活。
15. 归寂([guī jì])：指回归到一种安静、平和的状态，远离喧闹和争斗。
16. 归静([guī jìng])：指追求内心的平静，放弃外界的纷扰，选择一种安宁的生活。
17. 退守([tuì shǒu])：指从主动进攻或参与的状态中退回，采取保守或低调的态度。
18. 退缩([tuì suō])：指因畏惧或压力而选择后退，不再继续参与或承担责任。
19. 退让([tuì ràng])：指主动让步或放弃某些权利、地位，选择不再争执或坚持。
20. 退步([tuì bù])：指在某些事务上后退或妥协，也可表示放弃原有的位置或状态。
21. 隐没([yǐn mò])：指从人们的视线或关注中消失，变得不再显眼或活跃。
22. 隐身([yǐn shēn])：指隐藏自己的存在，不让外界察觉，通常带有低调或避世的意思。
23. 退下([tuì xià])：指从某个位置或角色中退出，通常用于描述结束某段职责或任务。
24. 退去([tuì qù])：指离开某个领域或状态，不再继续参与其中的事务。
25. 归退([guī tuì])：指回归到一种平静的状态，主动退出某些事务或责任。
26. 隐伏([yǐn fú])：指隐藏起来，不显露自己的存在或意图，常带有避世的情感。
27. 退却([tuì què])：指从某个位置或状态中后退，常用于描述放弃或不再坚持。
28. 隐迹([yǐn jì])：指隐藏自己的行踪或存在，不让他人察觉，常用于描述避开世事的举动。
29. 退离([tuì lí])：指从某个环境或事务中脱离出来，选择不再参与其中。
30. 隐去([yǐn qù])：指从人们的视线或关注中消失，选择一种不为人知的生活方式。
31. 归隐山林([guī yǐn shān lín])：指放弃世俗事务，选择到山林中过清静的生活，常用于形容彻底脱离尘世。
32. 退出江湖([tuì chū jiāng hú])：指离开原本活跃的领域或圈子，不再参与其中的纷争或活动。
33. 退居幕后([tuì jū mù hòu])：指从前台或显眼的位置退到不为人知的地方，不再直接参与主要事务。

隐退的详细解释

隐退（yǐn tuì）指从公众视野或社会活动中主动退出，通常用于描述名人、政要或专业人士停止原有职务或活动的行为。这个词语带有自愿选择的意味，往往暗示着某种程度的低调与淡泊。

 

在传统文化中，隐退常与归隐山林、远离尘嚣的意象相联系。古代士大夫仕途失意时，常选择隐退田园，寄情山水。这种隐退既是对现实的疏离，也是对精神自由的追求。

 

现代社会中的隐退更多表现为职业角色的转换。演艺界人士宣布隐退，往往意味着停止演出活动；企业高管隐退，则通常指卸任管理职务。无论哪种形式，隐退都代表着人生阶段的更替与重新定位。

 

隐退不同于被迫离职或退休，它强调主体的自主性。真正的隐退包含着对过往成就的超越，以及对未来生活的从容规划，体现着个体对生命节奏的掌控。

隐退的出处

• 陶渊明《归去来兮辞》：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
• 庄周《庄子》：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。藏大以小，犹有所遁，而况夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之，若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪！故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎！夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。南伯子綦游乎商之丘，适遭无誉，言至于报。南伯子綦曰：子独恶乎隐机而卧？无誉曰：吾闻之仲尼，圣人无名，去圣远矣。子綦曰：然则先生有志于仁乎？无誉曰：吾闻之仲尼，君子无心，去仁远矣。子綦曰：然则先生有志于君乎？无誉曰：吾闻之仲尼，君子无君，去君远矣。子綦曰：然则先生何处而可以为隐乎？无誉曰：吾闻之仲尼，鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。子綦曰：然则先生安所处而可以忘乎？无誉曰：吾闻之仲尼，至人无己，神人无功，圣人无名。子綦欣然笑曰：然则先生之所游者，果其有方乎？无誉曰：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！子綦曰：然则先生有余地乎？无誉曰：吾以无为为居，以不言为教，以无思为化，茫乎无涯，荡乎无形，与化俱往而无极。子綦喟然叹曰：先生之言，其风骇也。无誉曰：然，吾尝闻之，夫子有大圣之风。子綦曰：然则先生何以自处？无誉曰：吾游于无有，处乎无方，居乎无室，依乎无门。子綦曰：然则先生何以自乐？无誉曰：吾乐乎天，乐乎地，乐乎人，乐乎物，乐乎化，乐乎死生。子綦曰：然则先生何以自悲？无誉曰：吾悲乎化之不息，而人以为极；悲乎人之有极，而化以为戏。子綦曰：然则先生何以自解？无誉曰：吾解乎无解，游乎无游，处乎无处，乐乎无乐。子綦曰：然则先生何以自终？无誉曰：吾终乎无终，始乎无始，化乎无化，乐乎无乐。子綦喟然叹曰：先生之言，吾闻之矣。无誉曰：然，子其试言乎？子綦曰：吾闻之，夫子有言曰：大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态；乐章鼓琴，淫声曼色，徐引而能止之也。无形者，形之君也；无端者，事之本也。以形形形，以神神神。形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。形劳不休，精用不竭，人之生也天也，人之死也物化也。虚静恬淡寂漠，是以圣人贵之。故曰：知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物有盈虚，天有晦明，日至月来，孰得无有！故有假于外者，志不留于内；有假于内者，志不留于外。出则以车马为威，入则以屏蔽为尊；出则以车马为劳，入则以屏蔽为倦。人之情，欲寡而皆以己之有为足；人之病，病病者也。故曰：有病病，是以不病。圣人之不病，以其病病，是以不病。
• 司马迁《史记》：夫学者载籍极博，犹考信于六艺。诗书虽缺，然虞夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？
• 刘义庆《世说新语》：嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进，问曰：闻君有箕山之志，何以在此？对曰：巢、许狷介之士，不足多慕。王大咨嗟。
• 萧统《文选》：古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而今之作者，奈何以浮华为本，而自谓为美也？

隐退的例句

• 这位老艺术家在事业巅峰时选择隐退，让许多粉丝感到惋惜。
• 他在商界奋斗了三十年后，终于决定隐退，回到家乡过平静的生活。
• 有些人会在功成名就后隐退，远离喧嚣，追求内心的宁静与自由。
• 听说那位著名的作家已经隐退，不再发表任何新作品，真是令人遗憾。
• 她因为身体原因不得不提前隐退，结束了自己长达二十年的职业生涯。
• 那位曾经叱咤风云的政治家在晚年选择了隐退，很少再出现在公众视野中。
• 随着年龄的增长，他逐渐萌生了隐退的念头，希望能多陪伴家人，享受天伦之乐。