诅咒的近义词（34个）

共找到 34 个诅咒的近义词，分别如下：

• 咒骂
• 诟病
• 咒詈
• 辱骂
• 责骂
• 詈骂
• 痛骂
• 谩骂
• 叱骂
• 呵斥
• 喝骂
• 斥骂
• 怒骂
• 詈责
• 咒骂
• 咒怨
• 咒恨
• 咒斥
• 咒辱
• 咒责
• 咒怒
• 咒詈
• 咒痛
• 咒叱
• 咒喝
• 咒詈
• 咒怨
• 咒愤
• 咒詈
• 咒怒
• 咒叱
• 咒詈
• 咒怨
• 咒愤

所有近义词释义

1. 咒骂([zhòu mà])：用恶毒的语言攻击或辱骂他人，表达不满或怨恨。
2. 诟病([gòu bìng])：指责或批评某人或某事，通常带有贬低或不满的情绪。
3. 咒詈([zhòu lì])：用恶言恶语进行攻击或谩骂，带有强烈的负面情感。
4. 辱骂([rǔ mà])：用言语羞辱或攻击他人，表达轻蔑或愤怒。
5. 责骂([zé mà])：因不满或责备而用严厉的言辞批评或指责。
6. 詈骂([lì mà])：用恶毒或粗鲁的语言进行辱骂，带有强烈的情绪。
7. 痛骂([tòng mà])：激烈地用言辞攻击或指责，通常伴随愤怒情绪。
8. 谩骂([màn mà])：用不礼貌或恶意的言辞进行攻击或羞辱。
9. 叱骂([chì mà])：大声斥责或辱骂，常用于表达愤怒或不满。
10. 呵斥([hē chì])：用严厉的语气责备或喝斥，带有威严或愤怒。
11. 喝骂([hè mà])：大声责骂或斥责，通常带有强烈的情绪色彩。
12. 斥骂([chì mà])：用严厉的言辞进行批评或责备，表达不满。
13. 怒骂([nù mà])：因愤怒而用激烈的言语进行攻击或指责。
14. 詈责([lì zé])：用恶言进行责备或批评，带有贬低意味。
15. 咒骂([zhòu mà])：用恶毒的言语攻击他人，表达怨恨或不满情绪。
16. 咒怨([zhòu yuàn])：心中怀有怨恨并用言语表达恶意或不满。
17. 咒恨([zhòu hèn])：用恶毒的语言表达对某人或某事的强烈憎恶。
18. 咒斥([zhòu chì])：用严厉或恶毒的言辞进行责备或攻击。
19. 咒辱([zhòu rǔ])：用言语进行羞辱或攻击，带有恶意的情感。
20. 咒责([zhòu zé])：用恶言进行指责或批评，表达不满或愤怒。
21. 咒怒([zhòu nù])：因愤怒而用恶毒的言语进行攻击或谴责。
22. 咒詈([zhòu lì])：用恶毒的言语进行辱骂或攻击，情绪强烈。
23. 咒痛([zhòu tòng])：用言辞表达强烈的不满或怨恨，带有痛恨之意。
24. 咒叱([zhòu chì])：用恶言进行大声斥责或批评，情绪激烈。
25. 咒喝([zhòu hè])：用恶毒言语大声责骂或斥责，带有愤怒情绪。
26. 咒詈([zhòu lì])：用恶言进行辱骂或攻击，通常带有强烈的情感。
27. 咒怨([zhòu yuàn])：用恶毒的言语表达怨恨或不满的情绪。
28. 咒愤([zhòu fèn])：因愤怒而用恶言攻击或谴责某人或某事。
29. 咒詈([zhòu lì])：用恶毒言语进行攻击或辱骂，带有强烈的情绪。
30. 咒怒([zhòu nù])：因愤怒而用恶言进行攻击或谴责，情绪强烈。
31. 咒叱([zhòu chì])：用恶毒言语大声斥责或批评，带有愤怒情绪。
32. 咒詈([zhòu lì])：用恶言进行攻击或辱骂，通常带有强烈的情感。
33. 咒怨([zhòu yuàn])：用恶毒的言语表达怨恨或不满的情绪。
34. 咒愤([zhòu fèn])：因愤怒而用恶言攻击或谴责某人或某事。

诅咒的详细解释

诅咒（zǔ zhòu）指通过言语或仪式对他人施加恶意的超自然力量，希望对方遭遇不幸或灾祸。这种行为常见于原始宗教、巫术或民间信仰中，往往带有强烈的负面情绪。

 

从语言学角度看，诅咒既可以是动词表示施加恶意的行为，也可以是名词指代那些恶毒的言语。古代文献中常有关于诅咒的记载，比如用咒语、符咒等方式来伤害他人。

 

现代社会虽然科学昌明，但诅咒这个概念仍然存在于某些文化传统中。它更多体现为一种心理宣泄，表达对他人的极度愤怒或憎恨。值得注意的是，法律上恶意诅咒他人可能构成侮辱或诽谤。

 

在文学作品中，诅咒常被用作推动情节发展的元素。比如家族诅咒、爱情诅咒等设定，能够增加故事的戏剧性和神秘色彩。

诅咒的出处

• 佚名《诗经 小雅 节南山》：家父作诵，以究王讻，式讹尔心，以畜万邦，昊天不平，我王不宁，不惩其心，覆怨其正，家父曰：尚其焉逋，尔心未同，尔心未同，昊天不佣，降此鞠讻，昊天不惠，降此大戾，君子如届，俾民心阕，君子如夷，恶怒是违，不吊昊天，乱靡有定，式月斯生，俾民不宁，忧心如酲，谁秉国成，不自为政，卒劳百姓，驾彼四牡，四牡项领，我瞻四方，蹙蹙靡所骋，凡百君子，各敬尔身，毋忿戾止，维予小子，夙夜敬止，于乎悠哉，朕未有艾，将予就之，继犹判涣，维予小子，未堪家多难，予又辑之，尔敢不辑，若不从诫，则无我念，昊天不平，我王不宁，式讹尔心，以畜万邦，维此王季，因心则友，则友其兄，则笃其庆，载锡之光，受禄无丧，奄有四方，维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国，天命靡常，维王受命 帝乙不宁，降此大戾，君子如届，俾民心阕，君子如夷，恶怒是违，不吊昊天，乱靡有定，式月斯生，俾民不宁，忧心如酲，谁秉国成，不自为政，卒劳百姓。
• 屈原《楚辞 九歌 国殇》：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接，旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先，凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤，霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓，天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野，出不入兮往不反，平原忽兮路超远，带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄，子魂魄兮为鬼雄，灵氛告余以吉故，曰：两心不可以得志，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，登白薠兮骋望，与佳期兮夕张，鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上，沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言，荒忽兮远望，观流水兮潺湲，麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔，朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨，闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝，邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流，扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾，朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮，吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊，前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属，鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具，吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御，纷总总其离合兮，斑陆离其上下，吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予，时暧暧其将罢兮，结桂枝而延伫，羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐，固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家，浇身被服强圉兮，纵欲而不忍，民之多辟，无自立焉，命是弱夫，嫉贤而能，信谗言其如荧火之灭也，嗟叹于时俗，哀此举世之迷途，乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都，既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
• 司马迁《史记 项羽本纪》：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：吾固知汉欲尽得楚地邪，项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，尝幸于项王，项王击筑，虞姬和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视，于是项王大呼曰：天之亡我，我何渡为！遂上马，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走，平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之，项王渡淮，骑能属者百余人耳，项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：左，左，乃陷大泽中，以故汉追及之，项王复引兵而东，至东城，乃有二十八骑，汉骑追者数千人，项王自度不得脱，谓其骑曰：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下，然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也，今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也！乃分其骑以为四队，四向，汉军围之数重，项王谓其骑曰：吾为公取彼一将！令四面骑驰下，期山东为三处，于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将，是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里，与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之，项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳，乃谓其骑曰：何如？骑皆伏曰：如大王言！于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待，谓项王曰：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡，项王笑曰：天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？乃谓亭长曰：吾知公长者，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公，乃令骑皆下马步行，持短兵接战，独籍所杀汉军数百人，身亦十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：若非吾故人乎？马童面之，指王翳曰：此项王也！项王乃曰：吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德，乃自刎而死。
• 左丘明《左传 僖公二十四年》：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及，推曰：献公之子九人，唯君在矣，惠怀无亲，外内弃之，天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣，其三赏，耻也，夫赏，天之代也，德立而赏，庆及而禄，罪积而罚，怨结而报，今晋侯赏无功，罚不辜，贪天功以为己力，赏罚无章，何以劝善惩恶？吾不忍见晋之乱也！遂去之，介之推从者怜之，乃悬书宫门曰：龙蛇之蛰，以存身也，衣鹿裘，带索屦，入箕山之下，负薪而爨，采薇而食，乐山林之乐，处岩穴之中，乐而忘返，君履后土而载社稷，顾无以利物，而民不讥焉，吾是以悲也！有龙于飞，周遍天下，五蛇从之，为之佐辅，龙反其乡，得其处所，四蛇入于其宇，一蛇独怨，终亡其躯，臣闻之，忠臣不显谏，烈士不立功，谗夫有功，谄谀得志，忠烈之士，耻与为伍，臣是以去也！介之推遂隐而死，晋侯求之，不获，以绵上田封之，命曰介山，以记吾过，且旌善人。
• 庄子《庄子 外物》：荃者所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者所以在兔，得兔而忘蹄，言者所以在意，得意而忘言，吾安得夫忘言之人而与之言哉！且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力，覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也，风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然，适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮，之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也，而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已，穷发之北有冥海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲，有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也，斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？此小大之辩也，故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣，而宋荣子犹然笑之，且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣，彼其于世，未数数然也，虽然，犹有未树也，夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼于致福者，未数数然也，此虽免乎行，犹有所待者也，若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

诅咒的例句

• 他愤怒地指着对方，嘴里念念有词，似乎在下一种诅咒。
• 传说中这座古老的城堡被施加了神秘的诅咒，任何人进入都会遭遇不幸。
• 她低声嘀咕着一些奇怪的话语，好像在对仇人施加诅咒，让人不寒而栗。
• 村里的老人说，这片森林深处隐藏着一个可怕的诅咒，千万不要轻易靠近。
• 在那个风雨交加的夜晚，巫师对着天空高声吟唱，试图解除家族传承的诅咒，以拯救后代免于苦难。
• 他不相信所谓的诅咒，依然大胆地踏入了那片禁地。
• 故事里提到，国王因为背叛盟友而被施下了永不破除的诅咒，导致整个王国陷入黑暗。