淡泊的造句（37个）
共有 37 个淡泊的造句/例句，分别如下：
- 他为人淡泊名利。
- 她性格淡泊从容。
- 我喜欢淡泊的生活。
- 老师淡泊功利之心。
- 他内心十分淡泊。
- 淡泊的人更容易快乐。
- 面对成败，应持淡泊态度。
- 人生需要一份淡泊与宁静。
- 他身居高位，却极为淡泊。
- 她以淡泊之心对待成败。
- 经历世事后，他越发淡泊。
- 淡泊不是消极，而是一种境界。
- 唯有内心淡泊，方能处事从容。
- 淡泊是生活中最难得的一种美。
- 身处纷繁世界，淡泊可宁静心灵。
- 他对金钱十分淡泊，不为物所累。
- 人若能淡泊名利，心态自会平和。
- 淡泊的人生，让他少了许多烦恼。
- 他性格淡泊，面对诱惑始终不动心。
- 淡泊不仅是一种态度，更是人生态度的升华。
- 淡泊是一种无声的力量，更是一种人生智慧。
- 淡泊名利，并不代表缺乏追求，而是一种选择。
- 她始终淡泊名利，面对外界诱惑毫不动摇。
- 在胜利与挫折面前，他始终保持淡泊的心态。
- 淡泊是一种智慧，能让人在繁杂中保持本心。
- 面对职场的激烈竞争，他始终保持着淡泊的心。
- 淡泊让他远离纷争，也让他看清了世界本来的样子。
- 淡泊的人，往往更能看透人生的短暂与无常。
- 他用淡泊的心态面对生活的起伏，从不轻易动摇。
- 无论遇到什么困难，他总能以淡泊之心轻松应对。
- 淡泊使得他在名利场中始终保持清醒，不迷失自我。
- 她安于淡泊的生活，不被世俗名利所左右，心境平和。
- 淡泊如水，既能滋润人心，又能包容世事的纷扰与无奈。
- 他追求的是淡泊宁静的人生，不为名利所困，不为权势所动。
- 淡泊不仅是一种生活态度，更是修养与境界的体现，是一种人生智慧。
- 她以淡泊为本，不争不抢，虽身在闹市，却能保持心灵的宁静与纯净。
- 他一生淡泊名利，从不追逐功名利禄，因此赢得了众人的尊敬与信任。
淡泊的详细解释
淡泊（dàn bó）一词源自古代汉语，形容一种超脱物欲、不慕名利的生活态度。这种心境往往表现为对物质享受的淡然处之，追求精神层面的宁静与满足。
从文化内涵来看，淡泊体现了中国传统哲学中无为而治的思想。持有淡泊心态的人，往往能够看轻外在的荣辱得失，保持内心的平和与从容。这种品质在古代文人雅士身上尤为常见。
在现代社会，淡泊依然具有重要价值。它提醒人们在追求物质生活的同时，不要忘记精神世界的滋养。保持淡泊的心态，有助于抵御浮躁社会带来的各种诱惑与压力。
需要注意的是，淡泊并非消极避世，而是一种主动选择的生活智慧。它强调在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，以平和的心态面对人生的起伏变化。
淡泊的出处
- 老子《道德经》：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
- 孔子《论语》：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？志于道，据于德，依于仁，游于艺。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 庄子《庄子》：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫天下有大戒二：其一，命也；其一，义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
- 陶渊明《归去来兮辞》：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
- 洪应明《菜根谭》：风斜雨细，尚可班荆道故；月落乌啼，犹堪伴食策谈。可见贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。富贵而念及贫贱，则淡泊之风可尚；老病而思及少壮，则养生之计宜早。盖世事无常，人情反复，及时为乐，尤当惜福也。
- 刘义庆《世说新语》：王右军语刘真长：真长此贤，吾当与之共推甲科。真长笑曰：此真吏部语也。右军性喜食笋，尝大啖笋，语真长曰：此味真淡泊，令人忘俗。真长亦嗜之，相对而食，意甚闲适，忘却时世之累，唯觉山林之趣耳。
- 张岱《陶庵梦忆》：人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。余好山水，好书，好酒，好花鸟虫鱼，然皆非癖也，唯好淡泊，此一癖耳。常思一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，此境最宜我心，余愿终身守之。
