空虚的近义词（20个）

共找到 20 个空虚的近义词，分别如下：

• 空洞
• 空泛
• 空荡
• 空寂
• 空落
• 空疏
• 空漠
• 空乏
• 空无
• 空阔
• 空蒙
• 空闲
• 空余
• 空瘪
• 空浅
• 空廓
• 空荡荡
• 空落落
• 空空荡荡
• 空空如也

所有近义词释义

1. 空洞([kōng dòng])：指内容空乏，没有实质性的东西，常用来形容言语或思想缺乏深度。
2. 空泛([kōng fàn])：形容内容或言论空洞不具体，缺乏实际意义或针对性。
3. 空荡([kōng dàng])：描述一种空空如也的感觉，多指空间或内心没有充实感。
4. 空寂([kōng jì])：指寂静而空旷的状态，常用来形容环境或心境的孤单与无物。
5. 空落([kōng luò])：形容一种失落感，仿佛内心或周围缺少了某种支撑或内容。
6. 空疏([kōng shū])：指内容稀疏或不充实，常用来形容文章或想法不够严密。
7. 空漠([kōng mò])：形容一种空旷而荒凉的感觉，多指心境或环境的孤寂。
8. 空乏([kōng fá])：指缺乏实质内容或精神寄托，显得单薄而无意义。
9. 空无([kōng wú])：表示完全没有，空空如也的状态，常用来形容内心或环境的空荡。
10. 空阔([kōng kuò])：形容空间或心境的宽广而空荡，常带有一种无边无际的孤寂感。
11. 空蒙([kōng méng])：指一种迷茫而空荡的状态，常用来形容景象或心境的不清晰。
12. 空闲([kōng xián])：指没有事情可做，时间或内心显得无事可充填的状态。
13. 空余([kōng yú])：表示剩余的空间或时间，但缺乏实质内容，显得无用。
14. 空瘪([kōng biě])：形容内容或形式干瘪无物，缺乏充实感或吸引力。
15. 空浅([kōng qiǎn])：指思想或内容浅薄，没有深度或实质性的东西。
16. 空廓([kōng kuò])：形容宽广而空荡的感觉，多用于描述空间或内心的无边状态。
17. 空荡荡([kōng dàng dàng])：形容非常空旷，毫无充实感，常用来描述环境或心情的孤单。
18. 空落落([kōng luò luò])：形容一种失落而无着落的感觉，内心仿佛没有依靠。
19. 空空荡荡([kōng kōng dàng dàng])：形容极为空旷的状态，无论是空间还是内心都显得毫无内容。
20. 空空如也([kōng kōng rú yě])：成语，形容完全没有东西，内心或环境显得毫无充实。

空虚的详细解释

空虚（kōng xū）指内心缺乏充实感或意义感的状态。当人们失去目标、情感寄托或精神支柱时，容易产生这种空洞无物的心理感受。这种状态常伴随着迷茫、孤独和无力感，仿佛生命失去了重量和方向。

 

现代社会中，空虚往往与物质丰富但精神匮乏相关。当外在追求无法满足内心需求时，空虚感便会悄然滋生。它不同于单纯的寂寞，更像是一种对存在价值的质疑，如同站在繁华街角却感到与世界格格不入。

 

从心理学角度看，空虚源于自我认同的缺失或人生意义的模糊。当个体无法建立稳定的价值体系，或长期处于情感疏离状态时，空虚就会成为精神世界的底色。这种状态若持续存在，可能引发更严重的心理问题。

空虚的出处

• 庄周《庄子》：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。藏大小有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之，若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪！故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎！夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。南伯子葵问乎女偊曰：子之年长矣，而色若孺子，何也？曰：吾闻道矣。南伯子葵曰：道可得学邪？曰：恶！安可！子非其人也。夫卜梁倚有圣人之才而无圣人之道，我有圣人之道而无圣人之才。吾欲以教之，庶几其果为圣人乎！不然，以圣人之道告圣人之才，亦易矣。吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独；见独而后能无古今；无古今而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也。南伯子葵曰：子独恶乎闻之？曰：闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。子曰：然则吾自以为得其真矣。子之言若冰炭之不相入也。女偊曰：然。吾闻之玄冥，圣人之言也。圣人者，达于情而遂于命也。知不可奈何而安之若命，德之至也。道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生也。今世俗之君子，多以帝王之功而自敝者多矣。夫子病矣，尽矣，其几死乎！吾将语子以至道之要。夫至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳子形，无摇子精，无思虑营营。若此三年，则可以还视天光。南伯子葵曰：然则何贵于道邪？女偊曰：知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰：天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得；蹢躅而屈伸，反要而语极。曰：何谓天？何谓人？女偊曰：牛有角，马无角，而马之形异于牛也；马有尾，牛无尾，而牛之形异于马也。此天也，非人也。南伯子葵曰：何谓德？女偊曰：同异知之，知同异者，心也。心之所知，性之所同也。性之所同，其极也远，其微也精。精微之极，天地之所不能容也。南伯子葵曰：然则生之来者何也？女偊曰：生也者，合也。合也者，成也。成也者，化也。化也者，虚也。虚也者，空虚也。天地之情，空虚而后能容万物也。
• 曹雪芹《红楼梦》：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！诗曰：终须一个土馒头，满壁风骚文字，尽是空虚。早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。
• 李耳《老子》：天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。故能长久者，以其不自生也。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。致虚极，守静笃，吾所以观其妙也。万物并作，吾以观其复也。夫物芸芸，各复归其根也。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。学之不学，学之不学，非学也。夫学也者，智也。知之者，弗言；言之者，弗知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？空虚而不屈，动而愈出。
• 刘义庆《世说新语》：王长史病笃，寝卧灯下，顾语同坐曰：吾此生何如？一坐皆言：公才德兼优，位望通显，唯不持满而已。长史慨然曰：吾每思之，常觉此心空虚，无以自安也。
• 刘勰《文心雕龙》：夫情者，文之经也；辞者，理之纬也。经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。若情不切，则文浮；辞不精，则意散；情辞相失，则志无所托，徒成空虚之言耳。

空虚的例句

• 他整天无所事事，内心感到无比的空虚。
• 失去了目标后，她的生活变得异常空虚，仿佛失去了方向。
• 在这个喧嚣的城市里，他常常一个人坐在窗前，感受着深深的空虚。
• 虽然拥有了财富和名声，但他的内心依然有一种难以填补的空虚。
• 每当夜深人静的时候，那种空虚感就会悄悄涌上心头。
• 她尝试用各种娱乐活动来填补内心的空虚，但效果甚微，甚至更加迷茫。
• 表面上他总是笑容满面，可谁又知道他心底隐藏的那份空虚呢？
• 长时间的孤独让他对生活失去了热情，内心只剩下无尽的空虚。