装饰的造句（40个）
共有 40 个装饰的造句/例句，分别如下：
- 她用花朵装饰头发。
- 房间里装饰得很温馨。
- 我们一起装饰了教室。
- 橱窗被灯光装饰着。
- 妈妈喜欢装饰家里。
- 圣诞树装饰得很美丽。
- 老师带着大家布置装饰。
- 墙上挂满了装饰品。
- 他为生日派对装饰房间。
- 学生们自己动手装饰黑板。
- 春节时，人们用灯笼装饰门口。
- 卧室的装饰风格很时尚。
- 门口的气球装饰非常醒目。
- 婚礼现场装饰得喜庆热闹。
- 他们用彩带和气球装饰会场。
- 店员正在为橱窗添加新装饰。
- 节日里，街道两旁都挂上了装饰品。
- 姐姐买了许多装饰物，把新家装饰得温馨又有趣。
- 孩子在父母的帮助下，用剪纸装饰自己的小书桌。
- 我们准备了花环和彩旗，装饰班级迎接新同学。
- 美术老师教大家用废旧物品制作装饰，为教室增添色彩。
- 小区里的每一棵树都被装饰成了五颜六色的模样，好看极了。
- 夜晚来临，广场上各色灯光和装饰交相辉映，显得格外热闹。
- 父母和孩子们一起动手，用手工艺品装饰房间，气氛非常温馨。
- 古老的建筑经过精心设计和装饰后，焕发出新的艺术魅力和生机。
- 节日期间，商场门口装饰得灯火通明，吸引了许多人前来参观。
- 为了迎接同学们的到来，校园里的道路被用彩灯和鲜花装饰了起来。
- 新年快到了，社区组织居民一起为小区的走廊和大厅做节日装饰。
- 博物馆新开了一个展厅，设计师采用了独特的装饰手法来突出主题。
- 商家们在橱窗里布置了新颖的陈列架，并用各种装饰品进行了点缀。
- 艺术节期间，全校师生共同参与，将教室和校园走廊装饰得温馨又富有艺术氛围。
- 他们在树上挂满了彩色灯泡，地面铺上红地毯，各种装饰品琳琅满目，夜景十分迷人。
- 婚礼现场精心布置，背景墙、餐桌、走道都用鲜花和丝带装饰，每个人都感受到了美好的氛围。
- 大型活动现场，主办方通过鲜花、彩球和横幅等元素进行精致的装饰，让整个空间充满节日气息。
- 设计师为展示作品，选用了淡雅的色彩和独特的装饰物，最终呈现出令人眼前一亮的视觉效果。
- 小朋友们积极参与节前布置，他们自己剪贴纸、折星星，用这些小小的装饰美化了整个教室。
- 圣诞节到来时，大街小巷都被缤纷的灯饰和装饰装点着，每当夜晚降临，更显得热闹非凡。
- 家人们早早起床，精心准备各种装饰品，还一起挂灯笼、贴窗花，迎接属于他们的团圆时刻。
- 毕业典礼当天，学生活动中心外用五颜六色的气球和彩带装饰，现场喜气洋洋，洋溢着欢声笑语。
- 中秋佳节临近，社区举办手工活动，大家纷纷用自制灯笼和创意装饰把广场装点得温馨有趣。
装饰的详细解释
装饰（zhuāng shì）指通过添加修饰性元素来美化物品或环境的行为。这种美化可以是视觉上的，也可以是功能上的，目的是提升对象的观赏性或艺术价值。
在日常生活中，装饰的应用非常广泛。家居装饰通过摆放艺术品、更换窗帘等方式改变空间氛围；服装装饰则借助配饰、刺绣等细节突出个人风格。
从文化角度看，装饰往往承载着特定时代的审美特征。中国传统建筑中的雕梁画栋，欧洲巴洛克风格的繁复纹样，都是装饰艺术的典型体现。
现代设计中，装饰更强调功能与美学的平衡。简约风格的流行让装饰元素趋向克制，但通过材质对比、线条变化等手法仍能实现丰富的视觉效果。
装饰的出处
- 佚名《诗经》：有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮，其仪一兮，心如结兮，彼何人斯，其心孔艰，胡不自取代兮，胡瞻之在前，胡不即焉，衣锦褧衣，裳锦褧裳，叔兮伯兮，驾予与行，裳锦褧裳，衣锦褧衣，叔兮伯兮，驾予与归，彼都人士，台笠缁撮，彼君子女，绸直如发，我不见兮，我心不说，彼都人士，充耳琇实，彼君子女，谓之尹吉，我不见兮，我心靡乐，彼都人士，垂带而厉，彼君子女，卷发如虿，我不见兮，言从之迈，匪伊垂之，带则有余，匪伊卷之，发则有旟，我不见兮，云何盱矣，彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章，行归于周，万民所望，彼都人士，台笠缁撮，彼君子女，绸直如发，我不见兮，我心不说，彼都人士，充耳琇实，彼君子女，谓之尹吉，我不见兮，我心靡乐，彼都人士，垂带而厉，彼君子女，卷发如虿，我不见兮，言从之迈，匪伊垂之，带则有余，匪伊卷之，发则有旟，我不见兮，云何盱矣，彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章，行归于周，万民所望。
- 佚名《礼记》：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先，兑命曰：念终始典于学，其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：学学半，其此之谓乎！古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。兑命曰：终始典于学，其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。记曰：凡学，官先事，士先志，其此之谓乎！大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不专心致志，不能得也。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫是之谓磨砺也。记曰：虽有至道，弗学不知其善也，其此之谓乎！故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：学学半，其此之谓乎！今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进，而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫是之谓罔民。记曰：学然后知不足，其此之谓乎！隐不教，教不臣，启塞自此矣。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原反本，修古好学，启之翼之，纯笃敦厚，造次弗离，颠沛弗渝，夫然后素质可装饰，敏则有功，公则说。
- 班固《汉书》：夫礼之立成器，百王所同，遭时制宜，因事装饰，故《春秋》'三世'之义，素王所重，圣人作法，垂宪万代，或简或繁，期于兴礼乐而已。
- 刘勰《文心雕龙》：夫设情有宅，置言有位，宅情曰章，位言曰句，句章之流，文之枢纽也。若夫装饰言辞，弥纶事理，则章句之情，固亦至矣。
- 房玄龄等《晋书》：帝王之制，礼乐相沿，文物装饰，以彰德化，故宫室器用，莫不有法，示后世以轨则也。
