幽静的造句（42个）
共有 42 个幽静的造句/例句，分别如下：
- 夜晚的公园异常幽静。
- 小巷里十分幽静。
- 寺庙中总是很幽静。
- 湖边非常幽静宜人。
- 清晨，校园格外幽静。
- 树林深处气氛幽静。
- 这片竹林总是幽静。
- 他喜欢幽静的小路。
- 图书馆里格外幽静。
- 老宅的气氛很幽静。
- 山间溪流旁很幽静。
- 书店里非常幽静安静。
- 走进幽静的小镇中心。
- 幽静的环境使人安心。
- 小桥下水流轻快幽静。
- 卧室里有一种幽静氛围。
- 雨后的花园格外幽静舒适。
- 这家咖啡馆环境幽静宜人。
- 树荫下的长椅异常幽静祥和。
- 深夜的村庄悄然无声，格外幽静。
- 古老寺庙里的幽静让人心生敬意。
- 湖畔的幽静总能带来心灵的平静。
- 远离城市喧嚣，这里变得尤为幽静。
- 登上山顶，四周的山谷显得十分幽静。
- 在幽静的小路上散步，内心变得安宁。
- 这座花园以其幽静而闻名于整个城市。
- 校园角落的那片树林显得格外幽静安详。
- 走在幽静的石板路上，心情不由自主放松。
- 幽静的午后，阳光透过树叶洒在书桌上。
- 他们喜欢在幽静的湖边，一起倾听风的声音。
- 夜晚的图书馆幽静极了，只有书页翻动的声音。
- 在这幽静的山谷里，只有鸟鸣和溪水的声音相伴。
- 湖水静谧，四周幽静无声，让人仿佛进入梦境一般。
- 步入幽静的松树林，阳光斑驳，空气中飘着松脂香气。
- 这个幽静的小镇远离喧嚣，居民都过着安宁平和的生活。
- 夕阳下的幽静林间小路，两旁树影斑驳，美得让人沉醉其中。
- 院子幽静极了，只听见风吹动树梢，仿佛尘世的喧嚣都被隔绝了。
- 静谧的夜晚，幽静的街道上只剩下路灯和微风陪伴着匆匆赶路的人。
- 旅馆选择在森林深处，环境极其幽静，非常适合需要独处和放松的人。
- 遗世独立的小教堂，坐落在山间幽静之地，令人仿佛置身另一个世界。
- 黄昏时分，城市的喧嚣渐渐远去，只有这条幽静的巷弄依然保持着安宁。
- 清晨的公园幽静无比，鸟儿啼鸣，露珠在草叶上闪烁着晶莹的光芒，宛如童话世界。
幽静的详细解释
幽静（yōu jìng）形容环境清幽宁静，没有喧嚣和嘈杂。这个词语常用来描绘远离尘嚣的自然场所，比如山林、湖畔或深夜的庭院，给人一种安详平和的感受。
幽静不仅指声音上的安静，更强调一种氛围上的静谧与深远。它带有诗意和美感，让人联想到月光下的竹林、晨雾中的古寺，或是人迹罕至的溪谷。
与单纯的安静不同，幽静往往蕴含着某种超脱世俗的意境。它可能让人感到孤独，但这种孤独是令人享受的，能带来内心的平静与思考的空间。
在文学作品中，幽静常被用来营造特定的氛围或表达某种心境。诗人喜欢用这个词描绘远离尘世的理想之境，或是寄托对宁静生活的向往。
幽静的出处
- 陶渊明《归去来兮辞》：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
- 王勃《滕王阁序》：时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
- 陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
- 王羲之《兰亭集序》：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
- 苏轼《赤壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
