博学的近义词（32个）
本文汇总了 32 个博学的近义词，分别如下：
- 渊博 ：指知识非常广博，学识深厚，常用来形容一个人在多个领域都有深入的了解。
- 广博 ：指知识面宽广，涉猎范围大，通常用来形容一个人见多识广。
- 通达 ：指对各种知识和道理都能理解透彻，学识通晓且能灵活运用。
- 多才 ：指一个人在多个方面有才华和能力，知识面广且技能多样。
- 多闻 ：指见闻广博，了解许多事情，常用来形容一个人阅历丰富。
- 睿智 ：指智慧深远，知识丰富且能明辨是非，洞察事物本质。
- 明达 ：指对事物有深刻的理解，学识广博且能通晓事理。
- 才华 ：指一个人在知识和技能方面表现出的卓越才能，常与广博的学识相关。
- 见多 ：指见识广泛，阅历丰富，了解许多不同领域的事物。
- 识广 ：指见识广阔，知识面宽，常用来形容一个人学识丰富。
- 通博 ：指知识通达且广博，涵盖多个领域，学识深厚。
- 学富 ：指学识丰富，知识储备深厚，常用来形容一个人在学术上有很高的造诣。
- 才高 ：指才学出众，知识和能力都非常突出，与广博的学识密切相关。
- 博识 ：指知识广博，见识多，常用来形容一个人在多个领域都有所涉猎。
- 博闻 ：指见闻广博，知道很多事情，通常形容一个人阅历和知识面宽广。
- 多识 ：指见识多，知识广，常用来描述一个人对各种事物都有所了解。
- 通晓 ：指对各种知识和道理都非常了解，学识广博且能融会贯通。
- 多学 ：指学习内容广泛，知识面大，常用来形容一个人勤奋好学且积累丰富。
- 才广 ：指才学广泛，知识和能力覆盖多个领域，常用来赞誉一个人全面发展。
- 知广 ：指知识面宽广，了解的事物多，常用来形容一个人见多识广。
- 见识广博 ：指见识非常广泛，知识面大，常用来形容一个人阅历丰富且学识深厚。
- 学识渊博 ：指学识非常深厚且广泛，涵盖多个领域，常用来赞扬一个人的学术造诣。
- 知识渊博 ：指知识非常丰富且深厚，常用来形容一个人在多个领域都有深入研究。
- 才华横溢 ：指才华出众，知识和能力表现得非常突出，常与广博的学识相关。
- 满腹经纶 ：指一个人学识丰富，才华出众，胸中有许多治国安邦的学问。
- 学富五车 ：形容一个人读书多，学识非常丰富，知识储备极其深厚。
- 才高八斗 ：形容一个人才华出众，学识广博，常用来赞扬文学或学术上的成就。
- 博古通今 ：指通晓古今知识，既了解历史，又熟悉现代事物，学识非常广泛。
- 上知天文 ：常与“下知地理”连用，形容一个人知识广博，涵盖天文地理等多个领域。
- 下知地理 ：常与“上知天文”搭配，形容一个人见识广博，对各种知识都有所了解。
- 饱读诗书 ：指读过大量书籍，学识丰富，常用来形容一个人在文学或传统文化上有深厚造诣。
- 通今达古 ：指通晓古今事物，知识广博，既了解历史，也熟悉现代。
博学的详细解释和用法
博学（bó xué）是一个非常经典的中文词汇，主要用来形容一个人知识广博，学识深厚。这个词语通常带有褒义，表达对他人在学术、见识或文化修养上的高度赞赏。博学不仅仅指知识量的多寡，更强调知识面的广泛和对各种领域的涉猎。
博学这个词语在日常生活中常用来描述那些见多识广、能言善辩的人。比如，一个老师如果对历史、文学、科学等领域都有所了解，学生们可能会称赞他为博学的导师。博学还常常与“多才”搭配，构成一个更全面的赞美，突出一个人在知识和技能上的综合能力。
博学在古代文献中也经常出现，用来形容那些饱读诗书、满腹经纶的学者。博学不仅是一种个人特质，更是一种值得追求的境界，体现了对知识的热爱和对真理的探索精神。在现代语境中，博学依然是一个令人向往的品质，尤其在学术研究和教育领域。
博学的经典出处：
- 孔子《论语·子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
- 韩愈《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。古之学者为己，今之学者为人。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
- 班固《汉书·东方朔传》：朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏朔与诸校书郎从上至瑯邪，临大海，欲从行，宜悉力资装。朔因上书求旧书大琴，不发一钱，寄之长安仓中。人主笑而许之。曰：故时有赐，勿输仓。朔乃得入海。南山又作《从公孙弘借冬衣》诗，颇哀怨，然犹未甚切也。人主壮其文，复召问之。朔对曰：臣朔少失父母，兄弟无有，臣朔孤无天，独矣。赖明主以补缀，官属署，臣朔当衣食，力耕至宰相封侯也。臣朔年十三学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。人主笑曰：何先生之盛也！朔曰：臣朔虽不才，然人主每有所问，臣常愿尽愚忠而献之也。朔既在左右，数上书陈农战强国之计，又言治乱之道，推亡固存，设变复古，文章弘丽，然多讽切，人主颇好其文，常辄报之。时上方向儒术，招贤良，朔直言曰：臣以为管、晏之功不如周、召，汉兴以来，治功不如萧、曹。愿明主勿以管、晏而忽周、召，以萧、曹而轻管、晏。夫周、召、萧、曹可高，管、晏可下也。夫使海内一统，功不再见，臣愿明主深览而重思之也。人主然之。朔虽诙笑，然时观察颜色，直言切谏，上颇用其言，赉赐甚厚。朔好客，率直慕义，赡人财物，饭士养客，家产累千金，稍尽于养士。天下遗文古事，靡不博学矣。
博学的优质例句：
- 这位老教授真是博学，无论是历史还是科学，他都能侃侃而谈，让人佩服不已。
- 她从小就喜欢读书，积累了丰富的知识，堪称博学多才。
- 在讲座中，他展现了博学的一面，从古代文化谈到现代科技，内容引人入胜。
- 一个博学的人往往能从不同角度看待问题，提出独到的见解。
